放下我们的“lenses”

放下我们的“lenses”

Nikkormat和50毫米镜头。照片由Ryan Anderson 2020。

几年前,我读了一篇关于摄影师的文章。我不能找到它。这个故事影响了我如何考虑和练习摄影,这是我的第一次努力,它已经形成了我的第二次努力,这是人类学。

所以,这个故事是关于一份纪录片的摄影师。像人类学家一样,他们倾向于花很多时间观察,记录和分析人类行为。这成为日常做法的根深蒂固的部分。其中一个挑战正在学习如何以及何时关闭这种分析和纪录片习惯。在这个故事中,摄影师的妻子接到电话。这不是一个很好的电话。她收到毁灭性,可怕的消息。摄影师做了什么?他本能地到达他的相机来记录这一刻。我的回忆是摄影师最终有一个击穿,最终踩到纪录片工作一段时间。

虽然我不确定这个故事的一些细节,但我确定的是它对我的影响。它令人醒目的是一个像这样的故事可能是如此有影响力。在此之前,我从来没有高度推动过人们的面孔并捕捉他们的亲密的快乐和损失。我不能这样做。虽然我尊重做这项工作的摄影师(取决于他们的方式),但这不是我的风格。这个故事巩固了我会称之为相当不侵入的摄影方法。

我的摄影教育包括许多关于Dorthea Lange,Walker Evans,Henri Cartier-Bresson,Robert Frank,Gordon Parks以及更近期艺术家如Mary Ellen Mark和Sebastiao Salgado的纪录片的作品。我对大部分作品都有很多尊重,但我也是矛盾的,也是对它的许多方面持怀疑态度。 Susan Songag在摄影中进入了一些关于Salgado的工作的问题。我理解并欣赏需要–and the power–人性化。但–这是我从那个小故事中获得的大教训–最好只需将相机放下即可。

对我来说,这个故事清楚地涉及人类学,一个纪律,如纪录片摄影,探索人类生命,历史和行为。我们人类学家只是关于人类所做或已经完成,过去和现在的一切。也许这部分是这一广度的结果,但有时我们发现难以始终是“开启”,总是分析,始终通过人类学镜头看到事物。在许多方面,我认为这很好…但有时我们还需要休息一下,退后一步,并放弃那种人类学凝视。

对于许多人来说,这显然是其中一个。

休息和放下我们的人类学镜片违背了我们纪律社会化的许多方面的粮食,以及治理大部分学术生活的出版或灭亡模式。但是很高兴提醒自己,我们可以停下来。或者,我们 应该 能够停下来。有时我们可以,应该放下我们的“镜头”。我们不’T必须理解或文件或通过这样的每一刻思考。无论是更多的话,有时候其他事情有关’我们的个人健康,我们的家庭,我们的社区。或者只是想经过一天。我们并不总是需要生产,我们并不总是需要继续。尽管所有的压力,学术生产机器都可以等待。如果不能等待,我们必须让它等待。如果人类学没有’T对我们的人性,健康和幸福有空间,然后我们需要在它之前改变它。