母性方法:奖学金,母性和创伤的边疆

母性方法:奖学金,母性和创伤的边疆

Anthrodendum欢迎博客梅琳达González。她是位于地理和人类学系的路易斯安那州立大学博士候选人,追求人类学博士学位。她目前正在对飓风玛丽亚社区组织在波多黎各侨民进行论文的论文研究。 Melinda是一代第一代学院毕业,单身母亲,出版和演出诗人,以及Capoerista。您可以了解更多关于她的信息 phddreams.com..

 

作者的照片’在实地工作期间的孩子。作者拍的照片。没有作者重复使用’s permission.

 

母性方法:奖学金,母性和创伤的边疆

MelindaGonzález.

 

“Una Herida Abierta”

 在她的规范文本 Borderlands / La Frontera, GloriaAnzaldúa将边界描述为“Una Herida Abierta [一个开放的伤口]第三世界第三次对阵第一和流血的地方(1999:25)。在这里,她正在谈论墨西哥和美国之间的身体边界,也是在多个世界中同时生活在多个世界之间的概念边界,无法纠正这两个。 W.E.B. Dubois称这种现象双重意识–持续的内在战争如何让自己感知以及世界如何感受到你。对我来说,这个开放的伤口是我作为第一代大学生的经验之间的边界,以及在学院里发生的非常真实的全身门口,这限制了获得充足的资金和资源。这个伤口是我作为博士候选人和母亲交叉的边界,有时发生冲突。我每天都在努力驾驭我对飓风后玛丽亚社区的研究组织在波多黎各·侨民,以及作为博士学生和单一母亲的经济上维持的要求,这也促成了我的应激诊断和焦虑的恶化作为我对孩子的影响。我在我的“个人”和“学术”自我之间遇到了这种边界,作为一个积极的,贫困的经验,纪律纪律研究的经验以及学院内的种族主义的经验恶化。在这篇文章中,我使用的过程 testimonio. 把光线缩小到 赫里达 并争夺纪律准则,同时解决创造母性方法的可能性,这些方法解决了创伤并弥合了我的身份和生活经验的交叉口。

 

为什么testimonio?

Testimonio是一个关于一个事件经验的证人的政治行为。它是一个叙述叙述账户,其起源于拉丁美洲。当习惯地雇用的时候,通过Testimonio,我们将个人作为人类学方法的经验验证,以及一种可行的研究模式。对我来说,Testimonio来自Cherrie Moraga和Gloria Anzaldua的作品,但也根源于黑色女权主义思想的漫长传统,例如Audre Lorde和Zora Neale Hurston的作品。通过Testimonio,我的目的在于我的工作,以制定研究的方法,这些研究汇集了我的竞争身份与我的竞争身份的交汇处创造了如何开展学位研究的可能性,这是我的研究关于我居住的多个角色责任的问题。

 

交叉口之间的失败

我开始考虑在2017年夏天举行的母亲可能会影响我的论文研究,同时担任教职员会员的研究助理。该项目涉及三个中美洲国家的协同民族志。这是我第一次将孩子带到现场进行研究以来自出生以来。他们当时五岁。我也把朋友带到了一个保姆,其费用我不得不付出口袋。我使用联邦学生贷款涵盖育儿的费用,因为我无法在夏天纠正。在我的个人领域笔记中,我常常写道,我担心母亲的角色可能会干扰该研究。如果我是无孩子,我感觉到比我可能更好的压力。我经常觉得这场领域的负担。我努力与我和我们不同的个性以及我孩子的情感需求和PI的期望导航员工。我意识到我的日子在研究时间和妈妈的时间之间存在普遍存在的方式以及对我来说剩下的时间。在第一个夏天之后,我回来了疲惫。

当我回到2017-2018学年时,我专注于撰写论文的提案并完成我的合格考试,以制定博士候选资格。在起草我的建议期间,飓风玛丽亚袭击了波多黎各,转向我的研究,以解决飓风玛丽亚在波多黎各侨民飓风玛丽亚的社区组织。我在纽约和波多黎各设想了一项多名项目。我想在纽约上花了六个月,并在波多黎各六个月。我于2018年5月辩护了我的提案,但在专注于我的论文研究之前,我必须终结我的研究助理职责并返回中美洲。美国中美洲第一个研究夏季的挑战和带来儿童保育的过高成本导致我的孩子当时六岁,我的姐姐一个月。我的孩子和我在此之前没有分开过了几天,而当我在包括儿童治疗师而在内的众多人咨询的时候,他们向我保证了“孩子是有弹性的。”我们会通过Whatsapp进行Skype并谈话。我相信,我的孩子实际上是有弹性,前往多个国家,并确定他们会没事的。

那不是发生的事情。相反,通过我的旅行中途,我的妹妹叫我关心,因为我的孩子说他们想死。他们错过了我,觉得我遗弃了。我记得远离他们的遥远感觉也是对我来说也是如此。我经常给治疗师发短信,感觉无法管理我的焦虑,拼命地想要返回我的孩子。我每天都有恐慌攻击。我感到非常像个糟糕的母亲。就像我失败了。这种感觉被我是一个单身母亲,我的孩子也经历了父亲的父亲。我倒数了,直到我的回归,思考事情会在我们团聚时回到“正常”。我被专业人士放心,在我回到纽约时,我的孩子会没事的,我可以继续按计划进行研究。

 

论文建议设计,贫困和母性的冲突

我搬到了纽约,或者试图在2018年夏末。我打算从9月到1月在布鲁克林的朋友公寓里租用房间,然后我将从2月至8月去波多黎各。然而,我的朋友改变了计划,并且无法向我推销房间。在我的建议设计期间,我依靠这个房间租赁,让我努力完成我需要的研究,以便在十二个月的多个民族造影调查中完全沉浸。我的大学每月津贴是1583.00美元,租赁单位为1000.00美元。我将剩下583.00美元来涵盖杂货和大都会的费用。这是我与之合作的预算。我在纽约城的价格点搜索了几个月的替代代表,但一旦我透露我有一个孩子,没有人会向我推销一个房间。在众多场合,人们会告诉我他们有一个可用的房间。只有在发现我有一个孩子的时候,我会去公寓才能拒绝。虽然在技术上是非法的,但单身母亲通常会在寻找住房时面临租赁歧视。经过几个月的搜索和沙发冲浪,我向新泽西举行了搜索。

在新泽西州,我经历了类似的住房歧视,终于在布卢姆菲尔德发现了一套公寓,火车上市45分钟的火车上海哈顿。然而,房东不会向我推销。我被迫签署一年的租约。使用学生贷款,我支付了搬运费:第一个月的租金,1.5个月的保证金,经纪人的费用总额为5,600美元。无家具的一卧室公寓的月租是1400美元,以183美元​​的津贴为某种方式支付食品,互联网,公用事业和运输到我的现场。为了涵盖生活的成本,我必须找到其他收入来源,甚至都有人群资金。我面临着强烈的感觉,毕业生毕业生和论文研究本身将对我来说真的是真正不可能的,因为我没有家庭和没有共同父母的财政支持。我不得不重新考虑我的项目的设计。签署一年的租约意味着,我不能留下波多黎各六个月,就像我计划的那样。

飓风玛丽亚和社区组织后,我怎么能做一些关于生活的项目,而不是在波多黎各花费充足的时间?

然后,我的孩子开始在学校和家中努力与行为问题挣扎。

这对我的论文研究和孩子的福祉是什么意思?

 

发展母性方法

当我明确的时候,我不能按照我的论文研究,我开始质疑人类学研究的标准惯例。我询问了十二个月的不间断聚焦的研究时间的神话。财务状况迫使我接受其他工作超越论文研究。我不得不介入四个班级和工作侧演出。我问自己:为谁是12个月的不间断实地工作真的可行的?对于其他经济上弱势群体和第一代大学生来支持,这是不可能的不可行的。我也面对现实,我无法支付每月租金并同时去波多黎各。我不得不重新考虑在Puerto Rican Diaspora中组织的政治和过程中的角色。

我开始质疑所产生知识的方式以及我接受充足的资金的直接挑战,以涵盖我作为学生研究人员的生活成本以及缺乏机构支持和奖学金如何作为父母进行人类学研究,独自一人作为单身母亲。我曾申请过了八个奖学金,我正在做基于美国的研究的事实意味着我唯一真正的希望在充足的资金中是Wenner Gren基金会,它拒绝了两次。如果我追求这个项目伤害了我的孩子,我不得不问自己。我不得不承认这也伤害了我。我每天都在陷入恐慌的攻击。在我的综合考试期间,我甚至在饮食失调。我面临的另一个问题,没有覆盖在这件作品中,是访问充足的心理保健以及残疾住宿的众多障碍,以协助驾驭这些挑战。

不得不改变的东西,不得不给予。我不得不问,为什么我觉得如此迫害,可以做多个民族图谱研究?佳能怎样导致这种焦虑造成这种兴趣?我搜索了育儿和民族教学研究的文本,但几乎没有集中在像我这样的颜色母亲的经历,谁也导航贫困和种族主义。然后,我了解到,我必须向未来的学者记录这些经验,也要考虑我的论文,这就是为像我这样的学者创造学者的方法,因为它是关于飓风飓风玛丽亚之后波多黎各的经验。

在他们对土着研究的作品中, Linda Tuhiwai Smith.肖恩威尔逊 要求我们重新考虑我们用来进行人类学研究的本体论方法。我开始将我的研究视为仪式练习;要明白,我每天都对“田野”来说是不可行的。事实上,这个领域本身就是通过我的操作。它是通知我如何开展研究。生活成本和绅士的成本导致我在我的实地工作期间没有无家可归。这也是我的对话者面临的。波多黎各飓风玛丽亚·沃阿克斯(Bulto),By Andland,仍然生活在纽约的无家可归者庇护所或不安全的住房。他们的孩子也应对调整并从一个气候移动到另一个气候。与学校斗争,心理健康,财务状况。

我开始开发一种母体的方法,让我的日常,物质体验作为一个单一的母亲,以自己的需求为中心,我的个人幸福于项目设计。通过这种方法,我鼓励护理人员写下他们的经历,他们的孩子如何影响他们的研究,如何与群落和对话者的关系来限制和扩大他们进行民族教学研究的方式。我不得不深入挖掘人类学佳能,找到有关如何作为父母进行人类学研究的任何信息。我进入网上支持小组通风并解决“问题”。即使在对人类学的反身转身后,我们仍然像研究人员/学者和人类一样对自己分解—隐藏我们的残疾,我们的社会经济挑战以及导航育儿和奖学金的斗争。我抵制这个,作为一个领域,我们都需要。因此,在我的论文中,我将广泛写母性如何重塑项目的设计以及它如何将我移动到不同类型的结论。此外,我提出质疑人类学研究应该植根于研究“其他”的概念,以限制为自己社区中进行研究的个人资金。

我们需要找到作为一个领域的方法来支持来自贫困家庭的研究生,并在其身份的交叉口与他们见面,或者我们将继续拥有金融特权的人主导的纪律。我提供这些建议来支持博士学生:

  1. 人类学领域需要加入更大的财政资源,以支持基于美国的色彩学科,特别是金融需求的人。
  2. 人类学生(以及所有研究生)需要接受宜居工资作为津贴。人类学的年薪大学生平均每年平均为15,000至20,000美元(据 phdstipends.com.)。没有美国城市,每年20,000美元或更少的是宜居工资。在我的研究生职业生涯中,我必须在学生贷款中拿出超过10万美元,以便能够在追求我的博士学位时涵盖真正的生活成本。
  3. 专业组织致力于人类学研究,应为学生/学者及其家人分配心理健康服务资源。
  4. 应鼓励制品写下他们如何在民族中管理护理。应承认护理工作影响民族科学研究的现实,并由学术界承担和接受。
  5. 所有人类学协会(AAA,SANA,SFAA等)的年度会议应在现场提供免费的儿童保育。
  6. 所有人类学协会(AAA,SANA,SFAA等)应为单身父母提供奖学金,以参加年度会​​议,特别是对工作市场上的学生。

一个回复“母性方法:奖学金,母性和创伤的边疆”

  1. 非常感谢这篇文章。这对我来说意义重大,作为另一个妈妈和博士候选人。谢谢你。我了解到我并不孤单。